☆221.第222章佛
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第222章 佛
王柄權等人來到中州已經三天了，期間轉了四五家大寺廟，皆沒找到對月餅有用的法子。
眼下一座名為“寒井寺”的寺院，已經是方圓百裏最後一間廟宇了。
這座擁有近百年歷史的古剎，因寺內一座永不幹枯的古井聞名。
據傳就算大旱年份，寺中的水井仍可以打出水來。
若是放在以前，聽到這個傳說,王柄權勢必要去驗證一番，但眼下他並沒有這個興致。
這一路走來，樸問的神情一變再變，從最初的希望滿滿，到如今的垂頭喪氣。
在這些門頭比主持佛法還高的寺院中，他們得到了一樣的答案。
雖然這些主持的話語五花八門,但表達的意思出奇的一致——他們沒轍，甚至其中有一位，還想忽悠幾人給月餅請上九十九炷長命香。
這一炷香的價格可就是五百兩銀子，連王柄權這種奸商，都要讚嘆一句生財有道。
……
來到這座無論山門高度，還是金身佛像數量，都遠遜其餘五座大寺的寒井寺，幾人還沒進門，便被看門小和尚攔住了去路。
“幾位留步。”
小和尚年紀不大，大概十一二歲，穿著一身洗得有些泛白的僧衣。
“師叔祖有令，讓小僧帶各位施主去見他。”
“這位小師傅，敢問令師叔祖是？”王柄權客氣地問到。
“師叔祖是本寺主持的師弟，法號慧明。”小和尚低眉順眼，溫聲回答。
幾人面露疑惑，他們來之前特意打聽過當地的得道高僧，當中並沒有叫慧明的。
“小師傅的意思是，慧明大師知道我們會來？”開口的是樸問。
小和尚並未回答，只是點點頭，“諸位請隨我來。”說完，他看了眼月餅,隨即朝寺外走去。
幾人依舊心存疑惑，猶豫之際，王柄權開口道：
“既然這位慧明大師知道我們要來，必定是得道高僧，去一趟也無妨。”
隨即幾人跟在了小和尚身後。
小和尚並未帶他們進入寺廟，而是在離寒井寺不遠的一片林子裏左轉右轉，最終來到一座茅屋前。
輕輕扣響房門後，屋內傳出一聲蒼老的話語：“進來吧。”
“幾位請進。”
小和尚輕輕推開房門，做了個請的手勢。
樸問率先踏入，王柄權緊接其後，之後便是三個女子。
屋內陳設簡陋，不見一尊佛像，一位人如其聲的蒼老和尚靜坐屋內。
老和尚面露慈祥，並未開口，先做了個請的手勢。
幾人相視一眼，最終讓正主月餅去坐了那屋內僅剩的一張凳子。
老和尚看向對面的小姑娘，臉色愈發慈祥起來。
“你叫什麽名字？”
“回大師,達延其其格。”
小姑娘輕聲答道，神態含蓄，完全不像平日那般惹不得,看得一旁的王柄權直想笑。
老和尚聞言點點頭，不急不緩道：
“原來是北突的皇族，想來應該是那位達延阿古達木的女兒吧。”
被老僧一語道破身份後，小姑娘月餅還沒什麽反應，樸問倒是激動得不行。
“大師說得不錯，她確實是大汗的女兒，請大師救救她。”
說完就要下跪。
周圍幾人見狀也沒阻攔，這一路走來，他們已經見慣不慣了。
雖然這家夥一路上沒個正行，但到了中州後，就仿佛變了個人一樣，每進寺廟，必燒香叩拜。
後來要不是王柄權攔著，他還真能為月餅請上那九十九炷長命香。
如今見到真佛，怎麽可能不拜。
老和尚見狀擺擺手，示意樸問不必跪拜，可後者哪裏管這些，直接邦邦邦三個響頭，聽得月餅一陣心疼。
樸問對自己的關心，其其格哪能不知。
之前二人游歷北突之時，他還尚且正常，可隨著希望一點點變得渺茫，他的臉色也沒最開始那般輕松了。
直至後來到了東罕，月餅甚至撞見他半夜一個人偷偷抹眼淚。
那場景，哪裏有半點南院大王護國將軍的影子，不知道的還以為是在夫家受了委屈的小娘子。
如今樸問毫不猶豫的磕下三個響頭，令對面見多了世面的老和尚也不禁動容。
他捋了捋胡子，也不故弄玄虛，直接說到：
“依我看，施主與佛有緣，此次雖說兇險，倒也可以逢兇化吉。”
“大師，可有辦法？”樸問急忙擡頭詢問到。
“西南，雲隱寺。”
……
世間佛寺千萬，名山大寺不計其數，這雲隱寺，便是其一。
雲隱乃是西南一座大寺，位於王朝軍武重鎮乞羅，毗鄰曲先衛。
雲隱寺雖靠近西赤，卻屬於典型的中原寺廟，是由某位中原得道高僧修建的。
雲隱寺名氣雖不及大昭寺，但也有幾百年歷史，並出過幾次活佛。
中土佛教不似西赤密宗，不會特意找尋活佛，這座由中原高僧修建的寺廟亦是如此。
雖然每隔百年都會有活佛降世，但雲隱寺仍舊堅持“緣法”一說，一切隨緣。
因此雲隱寺的活佛與西赤密宗不同，並非從小入寺，而是在某一天突然“頓悟”後，才會選擇來到寺中出家。
這也導致這些“活佛”們年齡差距很大，或是不滿十歲的稚童，或是已俞花甲的老者。
但有一點毫無例外，自他們剃度之後，佛法造詣均是一日千裏，很多在寺中待了幾十年的老僧，都不及這些半道出家的人。
其中便有一位江洋大盜，橫行江湖十餘年，手上沾染無數人命。
一次偶然經過雲隱寺，驀然頓悟，當即放下屠刀，進寺當了和尚。
之後潛心修佛，每日誦經消除業障，直至圓寂都再沒踏足寺外一步。
僧人口中常說的“放下屠刀，立地成佛”，便是這種。
當然，不是每個人放下屠刀都可以成佛，世人常言“江山易改本性難移”，手中屠刀好放，心中殺孽難消。
王柄權對於這種頓悟，向來半信半疑，依他所見，當年那位江洋大盜，未必沒有躲避仇家報覆的想法。
至於活佛一說，還不是上嘴皮碰下嘴皮的事，寺廟樂意以此提升自己的名氣，百姓也樂意聽這奇異志怪的故事。
不過眼前老僧直言不諱地說出答案，倒是令王柄權不免有些刮目相看。
佛門中人最好打啞謎，他也不是第一次領教了。
這位寺廟中輩分極高的老僧，能直接給眾人指一條明路，相比那些嘴上說得天花亂墜，實則恨不得掏空香客錢囊的人，更有高人風範。
……
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王柄權等人來到中州已經三天了，期間轉了四五家大寺廟，皆沒找到對月餅有用的法子。
眼下一座名為“寒井寺”的寺院，已經是方圓百裏最後一間廟宇了。
這座擁有近百年歷史的古剎，因寺內一座永不幹枯的古井聞名。
據傳就算大旱年份，寺中的水井仍可以打出水來。
若是放在以前，聽到這個傳說,王柄權勢必要去驗證一番，但眼下他並沒有這個興致。
這一路走來，樸問的神情一變再變，從最初的希望滿滿，到如今的垂頭喪氣。
在這些門頭比主持佛法還高的寺院中，他們得到了一樣的答案。
雖然這些主持的話語五花八門,但表達的意思出奇的一致——他們沒轍，甚至其中有一位，還想忽悠幾人給月餅請上九十九炷長命香。
這一炷香的價格可就是五百兩銀子，連王柄權這種奸商，都要讚嘆一句生財有道。
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來到這座無論山門高度，還是金身佛像數量，都遠遜其餘五座大寺的寒井寺，幾人還沒進門，便被看門小和尚攔住了去路。
“幾位留步。”
小和尚年紀不大，大概十一二歲，穿著一身洗得有些泛白的僧衣。
“師叔祖有令，讓小僧帶各位施主去見他。”
“這位小師傅，敢問令師叔祖是？”王柄權客氣地問到。
“師叔祖是本寺主持的師弟，法號慧明。”小和尚低眉順眼，溫聲回答。
幾人面露疑惑，他們來之前特意打聽過當地的得道高僧，當中並沒有叫慧明的。
“小師傅的意思是，慧明大師知道我們會來？”開口的是樸問。
小和尚並未回答，只是點點頭，“諸位請隨我來。”說完，他看了眼月餅,隨即朝寺外走去。
幾人依舊心存疑惑，猶豫之際，王柄權開口道：
“既然這位慧明大師知道我們要來，必定是得道高僧，去一趟也無妨。”
隨即幾人跟在了小和尚身後。
小和尚並未帶他們進入寺廟，而是在離寒井寺不遠的一片林子裏左轉右轉，最終來到一座茅屋前。
輕輕扣響房門後，屋內傳出一聲蒼老的話語：“進來吧。”
“幾位請進。”
小和尚輕輕推開房門，做了個請的手勢。
樸問率先踏入，王柄權緊接其後，之後便是三個女子。
屋內陳設簡陋，不見一尊佛像，一位人如其聲的蒼老和尚靜坐屋內。
老和尚面露慈祥，並未開口，先做了個請的手勢。
幾人相視一眼，最終讓正主月餅去坐了那屋內僅剩的一張凳子。
老和尚看向對面的小姑娘，臉色愈發慈祥起來。
“你叫什麽名字？”
“回大師,達延其其格。”
小姑娘輕聲答道，神態含蓄，完全不像平日那般惹不得,看得一旁的王柄權直想笑。
老和尚聞言點點頭，不急不緩道：
“原來是北突的皇族，想來應該是那位達延阿古達木的女兒吧。”
被老僧一語道破身份後，小姑娘月餅還沒什麽反應，樸問倒是激動得不行。
“大師說得不錯，她確實是大汗的女兒，請大師救救她。”
說完就要下跪。
周圍幾人見狀也沒阻攔，這一路走來，他們已經見慣不慣了。
雖然這家夥一路上沒個正行，但到了中州後，就仿佛變了個人一樣，每進寺廟，必燒香叩拜。
後來要不是王柄權攔著，他還真能為月餅請上那九十九炷長命香。
如今見到真佛，怎麽可能不拜。
老和尚見狀擺擺手，示意樸問不必跪拜，可後者哪裏管這些，直接邦邦邦三個響頭，聽得月餅一陣心疼。
樸問對自己的關心，其其格哪能不知。
之前二人游歷北突之時，他還尚且正常，可隨著希望一點點變得渺茫，他的臉色也沒最開始那般輕松了。
直至後來到了東罕，月餅甚至撞見他半夜一個人偷偷抹眼淚。
那場景，哪裏有半點南院大王護國將軍的影子，不知道的還以為是在夫家受了委屈的小娘子。
如今樸問毫不猶豫的磕下三個響頭，令對面見多了世面的老和尚也不禁動容。
他捋了捋胡子，也不故弄玄虛，直接說到：
“依我看，施主與佛有緣，此次雖說兇險，倒也可以逢兇化吉。”
“大師，可有辦法？”樸問急忙擡頭詢問到。
“西南，雲隱寺。”
……
世間佛寺千萬，名山大寺不計其數，這雲隱寺，便是其一。
雲隱乃是西南一座大寺，位於王朝軍武重鎮乞羅，毗鄰曲先衛。
雲隱寺雖靠近西赤，卻屬於典型的中原寺廟，是由某位中原得道高僧修建的。
雲隱寺名氣雖不及大昭寺，但也有幾百年歷史，並出過幾次活佛。
中土佛教不似西赤密宗，不會特意找尋活佛，這座由中原高僧修建的寺廟亦是如此。
雖然每隔百年都會有活佛降世，但雲隱寺仍舊堅持“緣法”一說，一切隨緣。
因此雲隱寺的活佛與西赤密宗不同，並非從小入寺，而是在某一天突然“頓悟”後，才會選擇來到寺中出家。
這也導致這些“活佛”們年齡差距很大，或是不滿十歲的稚童，或是已俞花甲的老者。
但有一點毫無例外，自他們剃度之後，佛法造詣均是一日千裏，很多在寺中待了幾十年的老僧，都不及這些半道出家的人。
其中便有一位江洋大盜，橫行江湖十餘年，手上沾染無數人命。
一次偶然經過雲隱寺，驀然頓悟，當即放下屠刀，進寺當了和尚。
之後潛心修佛，每日誦經消除業障，直至圓寂都再沒踏足寺外一步。
僧人口中常說的“放下屠刀，立地成佛”，便是這種。
當然，不是每個人放下屠刀都可以成佛，世人常言“江山易改本性難移”，手中屠刀好放，心中殺孽難消。
王柄權對於這種頓悟，向來半信半疑，依他所見，當年那位江洋大盜，未必沒有躲避仇家報覆的想法。
至於活佛一說，還不是上嘴皮碰下嘴皮的事，寺廟樂意以此提升自己的名氣，百姓也樂意聽這奇異志怪的故事。
不過眼前老僧直言不諱地說出答案，倒是令王柄權不免有些刮目相看。
佛門中人最好打啞謎，他也不是第一次領教了。
這位寺廟中輩分極高的老僧，能直接給眾人指一條明路，相比那些嘴上說得天花亂墜，實則恨不得掏空香客錢囊的人，更有高人風範。
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